徳富蘆花『人間は書物のみでは悪魔に、労働のみでは獣になる。』
日本の革命家 徳富蘆花（画像）
名言の意味を考えて、偉人の知恵を自分のものにしよう！
考察
『知識をつけることは、行動の始まり。行動することは、知識を完成させること。行わなければ、知っているとは言えない。知っていても、行わなければ、知らないのと同じである。』
ということであり、道教の創案者の一人、老子に言わせれば、
ということなのである。
スポンサードリンク
徳富蘆花の言葉を自分のものにする
つまり、『知っているだけ』でもダメだし、『知識を得ただけ』でもダメだ。それだけでは『知者』ではない。単なる『学者』である。
学者というのは、黒魔術師の勉強を必死に行う人間にも与えられる称号で、しかし、人の呪い方を勉強している人間を、＝知者としていいわけがないのである。そう考えると、書物を読み漁ることだけをしても、あまり意味がないことが浮き彫りになるわけだ。
儒教の重要人物、孟子も、
『本を読んで、それを真に受けるだけなら、読まない方がいい。』
と言っている。
本を読み、高い学歴を持つ人間が、カルト教団の幹部に入り、テロ行為を行って、多くの人の命を危険にさらし、彼らに障害を負わせた。彼らがやったことが『人間の矜持』なのか『悪魔の所業』なのかを冷静に考えたい。
そして、『労働のみ』をひたすらに行うだけの状態も、人と言えるかどうか、一度立ち止まって考えたいのである。
トルストイはこう言い、
『人生の意義を探し求めようとしない者がいるならば、その人間は生きながら死んでいるのだ。』
アリストテレスは言った。
『実際に奴隷である人、あるいは自由民である人のすべてが、生まれながらに奴隷または自由民であるとは限らない。』
つまり、自分の人生の舵を握り、主人となって文字通り、主体的に生きる人は、たとえ生まれた身分が奴隷であっても、彼は奴隷ではない。
だが、自分の人生の舵を握ることを放棄し、舵を握ってくれる主人を探して反応的に生きる人は、たとえ生まれた身分が自由民であっても、彼は奴隷である。
彼らの意見と併せて考えた時、ひたすらに意志を放棄、あるいは移譲して労働する自分の実態は、本当に唯一無二の命を無下にしていないのだろうか。そこに人間として生まれた意味があるのかどうか、首をかしげるのではないだろうか。
シェア
スポンサーリンク
関連する黄金律
この言葉に関連する『38の黄金律』。この名言と同じ的を射た他の名言があります。
25．『自分のものに出来ない知識は、自分の知識とは言えない。』
知識と知恵は違う。それを理解するのが知性だ。
関連する記事
『多くの80%側にいる人は、20%側に憧れを抱いているくせに、居心地の良さは80%側の人生に置いてしまっている。』
『二流以下の人間は、自分の知識を自分を守る盾に使おうとするが、一流の人間はその盾で自分よりも真実を守る。』
『人間の知性の高さと器の大きさは、受け入れなければならない事実に直面した時の、受け入れる時間の長さに反比例する。』
『ナスカの地上絵が上空からしか認識できないように、上に行かなければ見えない景色がある。そしてその逆も然りだ。』
徳富蘆花『人間は書物のみでは悪魔に、労働のみでは獣になる。』
スポンサーリンク
当サイト最重要記事
偉人の名前や名言を検索
おすすめ関連記事
同じ人物の名言
