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アインシュタイン『なぜ人は、仕事というものを、ひどく真剣に考えるのでしょう。不思議です。誰の為に?自分の為でしょうか?人はすぐに死んでしまうのに。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

ふむ…。

運営者

考察

『なぜ人は、仕事というものを、ひどく真剣に考えるのでしょう。不思議です。誰の為に?自分の為でしょうか?人はすぐに死んでしまうのに。同世代の人の為?後世の人の為?そうではないでしょう。やはり、わからないままです。』

 

いや、わからないのではない。『わからない』と言うから、わからないままなのだ。つまり『わかる』と言えばわかるのである。どういうことかというと、こういうことだ。

 

『人は、生きるために仕事をするのであって、仕事をする為に生きているのではない。だが、仕事をする為に生きている人が多すぎる。』

 

仕事

 

ソクラテスは言った。

ソクラテス

 

ここで言う最初の『生きる』とは『本来の目的』であり、『食べる』とはそれを『補う手段』である。しかし最後の『食べるために生きる』は、『生きながらえる』ことである。

 

『生きながらえる』というのはどういうことかというと、例えばそれは、モンテーニュの言葉を考えた時に見えて来る。

 

『生きられるだけ生きる』のが、『生きながらえる』人生だ。しかし、『生きなければいけないだけ生きる』人生とは、時に、『食べる』ことすら、拒絶するケースがある。

 

例えばヘンリー・デイヴィッド・ソローの、

 

この言葉が言われたときに出たケースだ。こういう風に、『何かを強いられてまで、曲げてまで』、それをやる必要があるかどうか。

 

それはアインシュタインが、

 

こう言った背景にある事実も、同じ線の上にあるものなのである。『仕事をさぼる』?『人生をさぼる』よりはよっぽどマシである。ただしこれらは、怠惰を煽る言葉ではない

 

 

MEMO

※これは運営者独自の見解です。一つの参考として解釈し、言葉と向き合い内省し、名言を自分のものにしましょう。

 

Check

こうして名言と向き合って一つずつ内省したその数『8000』。では、なぜ「1万」ではないのか──それは、内省の後半になるにつれ、『同じ的を射る言葉』が増えてきたからです。そして私はその浮かび上がった真理を、『38の黄金知』としてまとめました。

 

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