偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け
運営者
考察
くよくよしたって仕方がない。くよくよしたって、しなくたって、明日はやってくるのだ。そもそも、『なぜくよくよしているのか？』聖書の『伝道者の書 5章』にはこうある。
『見よ。私がよいと見たこと、好ましいことは、神がその人に許されるいのちの日数の間、日の下で骨折るすべての労苦のうちに、しあわせを見つけて、食べたり飲んだりすることだ。これが人の受ける分なのだ。実に神はすべての人間に富と財宝を与え、これを楽しむことを許し、自分の受ける分を受け、自分の労苦を喜ぶようにされた。これこそが神の賜物である。こういう人は、自分の生涯のことをくよくよ思わない。神が彼の心を喜びで満たされるからだ。』
恐らく、くよくよしている原因は自分にある。
キリストは言う。
明日は明日の風が吹くのだ。明日の事を憂いても意味がないのである。キリストの言う通り、見えない明日は、希望を抱くべきである。
あるいは、エレノア・ルーズベルト元大統領夫人は言う。
何をしたって足の指をどこかにぶつけるのだ。だとしたら最初から『そういうものなのだ』と想定して、確かな一歩を歩いていくべきなのである。
マーク・トウェインは言った。
もしその悩んでいることが取りこし苦労だった場合、全く無駄な時間を過ごすことになる。悩んでいたって仕方ない。やるべきなのは、今を生きることだ。読むべきなのは以下の記事である。
※これは運営者独自の見解です。一つの参考として解釈し、言葉と向き合い内省し、名言を自分のものにしましょう。
こうして名言と向き合って一つずつ内省したその数『8000』。では、なぜ「1万」ではないのか──それは、内省の後半になるにつれ、『同じ的を射る言葉』が増えてきたからです。そして私はその浮かび上がった真理を、『38の黄金知』としてまとめました。
🧭『38の黄金律』へ
※『38の黄金律』は、有料コンテンツとしてより深い考察をお届けしています。
🔎 名言の背景にある“思想の源流”を探る
※『黄金律』以外の知的コンテンツのほとんどは無料です。
