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ハインリッヒ・ハイネ『悪魔であるか、天使であるか其れは知らない。女に有っては何処で天使が始まり、何処で悪魔が始まるのかも判らない。』

ハインリッヒ・ハイネ『悪魔であるか、天使であるか其れは知らない。女に有っては何処で天使が始まり、何処で悪魔が始まるのかも判らない。』

 『名言』と向き合う
ハインリッヒ・ハイネ『少しの悲しみもない純粋な幸福なんて、めったにあるものではない。』

ハインリッヒ・ハイネ『少しの悲しみもない純粋な幸福なんて、めったにあるものではない。』

 『名言』と向き合う
ハインリッヒ・ハイネ『悪魔は理論家である。悪魔は現世のよさや官能の悦びなどの代表であるにとどまらず、彼はまた人間理性の代表者である。』

ハインリッヒ・ハイネ『悪魔は理論家である。悪魔は現世のよさや官能の悦びなどの代表であるにとどまらず、彼はまた人間理性の代表者である。』

 『名言』と向き合う
ハインリッヒ・ハイネ『人のようにしゃべるロバは見たことがないが、ロバのようにしゃべる人には大勢会ったことがある。』

ハインリッヒ・ハイネ『人のようにしゃべるロバは見たことがないが、ロバのようにしゃべる人には大勢会ったことがある。』

 『名言』と向き合う
ハインリッヒ・ハイネ『結婚とは、いかなる羅針盤もかつて航路を発見したことのない荒海である。』

ハインリッヒ・ハイネ『結婚とは、いかなる羅針盤もかつて航路を発見したことのない荒海である。』

 『名言』と向き合う
ハインリッヒ・ハイネ『どの時代にもそれぞれの課題があり、それを解くことによって人類は進歩する。』

ハインリッヒ・ハイネ『どの時代にもそれぞれの課題があり、それを解くことによって人類は進歩する。』

 『名言』と向き合う
ハインリッヒ・ハイネ『多くを所有する者は、なお多くを手に入れる。 わずかしか所有しない者は、そのわずかなものさえ奪われる。』

ハインリッヒ・ハイネ『多くを所有する者は、なお多くを手に入れる。 わずかしか所有しない者は、そのわずかなものさえ奪われる。』

 『名言』と向き合う
ハインリッヒ・ハイネ『人間が偉大になればなるほど、罵倒の矢に当たりやすくなる。凡人には罵倒の矢さえなかなか当たらない。』

ハインリッヒ・ハイネ『人間が偉大になればなるほど、罵倒の矢に当たりやすくなる。凡人には罵倒の矢さえなかなか当たらない。』

 『名言』と向き合う
バイロン『君のためにたとえ世界を失うことがあろうとも、世界のために君を失いたくない。』

バイロン『君のためにたとえ世界を失うことがあろうとも、世界のために君を失いたくない。』

 『名言』と向き合う
バイロン『古き良き時代。全ての時代は古くなると良くなるもの。』

バイロン『古き良き時代。全ての時代は古くなると良くなるもの。』

 『名言』と向き合う
バイロン『忙しさは悲しみを忘れさせる。』

バイロン『忙しさは悲しみを忘れさせる。』

 『名言』と向き合う
バイロン『事実は小説よりも奇なり。』

バイロン『事実は小説よりも奇なり。』

 『名言』と向き合う
バイロン『最良なる予言者は過去なり。』

バイロン『最良なる予言者は過去なり。』

 『名言』と向き合う
バイロン『この世の、どんな歓びも恋とは比べようもないのだが。』

バイロン『この世の、どんな歓びも恋とは比べようもないのだが。』

 『名言』と向き合う
バイロン『忙しい人間は涙のための時間を持たない。』

バイロン『忙しい人間は涙のための時間を持たない。』

 『名言』と向き合う
バイロン『女性は天使なるも、夫婦生活は悪魔なり。』

バイロン『女性は天使なるも、夫婦生活は悪魔なり。』

 『名言』と向き合う
バイロン『愛に国境なし。』

バイロン『愛に国境なし。』

 『名言』と向き合う
バイロン『逆境は真実への第一歩。』

バイロン『逆境は真実への第一歩。』

 『名言』と向き合う
バイロン『人に施したる利益を記憶するなかれ。人より受けたる恩恵は忘れるなかれ。』

バイロン『人に施したる利益を記憶するなかれ。人より受けたる恩恵は忘れるなかれ。』

 『名言』と向き合う
バイロン『ずいぶん敵も持ったけど、妻よ、お前のようなヤツは初めてだ。』

バイロン『ずいぶん敵も持ったけど、妻よ、お前のようなヤツは初めてだ。』

 『名言』と向き合う