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尾崎行雄『利害損得のみに執着する日本人の封建思想をたたき直して、正邪善悪に基づいて行動する人間をつくることが、民主主義の目的であり、教育者の使命である。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

ふむ…。

運営者

考察

さすがは福沢諭吉に、『識者にだけわかってもらえればそれでいいから、本を書きたい。』と言った人間だ。言うことが難しい。しかし、極めて的を射ている。この意味を理解できるのは、確かに識者だけかもしれない。

 

孔子は言った。

 

孔子は、法治国家に賛同していなかった。孔子の理想とするところは、道義心が社会の隅々にまで行きわたり、法律など不用な世界だったからである。

 

道教の創案者、老子は言った。

 

そもそも『仁義』という概念を人間が謳うようになったのは、それを掲げて依存して、道標としなければならなかったからであり、別に必要なかった。もっと本筋であり、本道があったのだ。それが人の生きる道だったのである。尾崎行雄のこの言葉は、ここと同じ的を射ている。人間は忘れている。『法律』も『金』も、人間が創った概念だということを。そして、その人間は、恒久的に未熟なのだということを。

 

 

MEMO

※これは運営者独自の見解です。一つの参考として解釈し、言葉と向き合い内省し、名言を自分のものにしましょう。

 

必見

当サイトにある500人の偉人の8000の名言。なぜ『1万』じゃないのか。それは『内省の後半になるにつれ、同じ的を射る言葉が増えた』からです。そしてそれらの真理は、『38の黄金知』としてまとめました。人間が生きる以上未来永劫廃れることのないこの情報を、決してお見逃しなく。

 

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中立性と正確性の強化(人工知能)

※ここからは運営者である私の『言葉だけを見て内省した解釈』ではなく、人工知能ChatGPTにおいて『正確性と中立性』を軸に今回の名言を考えて見ましょう。

 

名言提示(再掲)

尾崎行雄『利害損得のみに執着する日本人の封建思想をたたき直して、正邪善悪に基づいて行動する人間をつくることが、民主主義の目的であり、教育者の使命である。』


一般的な解釈

この言葉は、「日本社会に根深く残る利害損得優先の封建的思考を改め、道徳的判断(正義・倫理)に基づいて行動できる市民を育てることこそが、民主主義の本質であり教育の責任である」とする主張です。尾崎行雄は、日本における近代議会政治の草創期に活躍し、民権思想・教育・道徳の重要性を説き続けた人物です。この発言には、民主主義とは単なる制度ではなく、「善悪の判断を下す主体の成熟」によって支えられるべきだという深い理念が込められています。


思考補助・内省喚起

この言葉は、「自分は利害損得に支配されていないか」「判断基準は損得ではなく、正邪善悪か」を自問するきっかけとなります。教育の目的とは何か、民主主義に必要な人間像とは何か――という問いに対し、この言葉は「内なる倫理の確立」と「自己超越的な判断力」を要求しているとも言えます。現代においても、情報や立場に流されがちな状況の中で、自律的な倫理観の育成が改めて問われます。


翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:

「封建思想」や「正邪善悪に基づいて行動する」といった語句には、日本の近代化過程での思想的対立(封建主義vs民主主義)が色濃く反映されています。翻訳時には単なる歴史用語ではなく、「倫理と権力構造の対比」として文脈を補足する必要があります。

語彙の多義性:

「利害損得」は “self-interest” や “personal gain/loss”、「正邪善悪」は “right and wrong, good and evil” と訳されますが、前者は経済的含意、後者は道徳的ニュアンスを含むため、翻訳文内でのバランス調整が必要です。また、「たたき直す」は “reform” では軽く、「根本から叩き直す」意味に近づけるには “uproot” や “radically transform” などの強い表現が求められます。

構文再構築:

原文は複数の要素を含む長文構造のため、英語では意味を分解・再構成する必要があります。例:
“Democracy’s true purpose—and the mission of every educator—is to transform a society where people are driven by self-interest, and instead foster individuals who act according to a sense of right and wrong.”


出典・原典情報

※出典未確認

この言葉は複数の媒体や文献で紹介されていますが、一次資料(書簡・演説録等)における明確な出典は確認されていません。伝聞・再構成された可能性があります。


異訳・類似表現

異訳例:

「日本人の利己的な封建気質を改め、善悪を基準に行動する人間を育てる――それが民主主義と教育の使命である。」

思想的近似例:

「教育の目的は、善を愛し悪を憎む心を育てることにある」── 西周(※思想的共通性あり)

「The aim of education is the knowledge, not of facts, but of values.」── ウィリアム・S・ブルース

 

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