知性/知恵 名言
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人物：松下幸之助
『紙一枚』を軽んじたくなる気持ちはわかる。私もそういう怠け者だった。というか今もだ。（それぐらいなら問題ないだろう）という考えが頭をよぎるのだ。
人物：松下幸之助
例えば、害虫や排せつ物、疫病や毒物といったものは、人間にとって考えるのも抵抗がある、悪の存在である。
人物：アインシュタイン
いや、神は魔術師ではなく、科学者でもなく、『真理（愛）』でる。というのが私の見解だ。
人物：アインシュタイン
この世を生きた人間達の知恵の結集。それはまるで、『聖火』の火によく似ている。
人物：ナポレオン
『へつらう』というのは、人に気にいられるようにするとか、媚を売るという意味だ。つまりそういう人間は、あまり自分の意志というものを大事にしていない。
人物：徳川家康
戦いに限らず、人間というものは潮時というものがある。例えば私は、その潮時を注意深く見極める慎重な人間だった。
人物：ゲーテ
世論という意味だ。世の中の多くの人の意見。それが、誤解されているものばかりで、実に驚くばかりであるということ。
人物：老子
物事が、自然に、そういう方向に流れようとしている時、それを、人為的な力で堰止めしようとする考え方は、時として大惨事を招く結果になる。
人物：老子
『人生の目的』というのは、殺人をすることにはないわけだ。では、『殺犬』や『殺牛』、『殺鶏』や『殺豚』だったらいいのか、ということになるが、
人物：老子
『孫子の兵法』の極意を、『戦わずして勝つ』とする人間が後を絶たない。だが、もしも孫子の兵法の極意がそんなものなのだとしたら、その価値の正当性は疑わしい。
人物：パスカル
この『よく』は、そのまま平仮名なのか、『良く』なのか『善く』なのかでも意味が変わってくる。
人物：カント
『実践理性』とは、自律性をもち、経験的動機に依存せず、先天的な道徳法則によって意志を規定する理性の意味。
その蓋然性は高い。何しろ、『事実になりうる可能性が考慮されなかった』という判断や、『置き去りにする』という概念は、人間独特のものである。
一円を笑う者は一円に泣く。この話は本当のことで、例えばよく聞く『ブタ財布よりも長財布』とか、『札の顔は揃える』などといった、金持ちの共通点にも、この話は関係している。
しかしタモリはその記事に書いたとおり、名言自体が嫌いなのではない。松坂桃李の名前の由来が、すぐに司馬遷の言葉から来ていることに気づいた。
人物：マキャベリ
媚び諂う人間を見るのが好きな人間もいるだろうが、私も含め、そういう人間を見ただけで虫唾が走る人間もいる。そういう人は、見なければいいわけだが、しかし、賢い人間でない限り、
人物：フランシス・ベーコン
『豊か』というのは、『豊富』という意味だ。豊富に何かが揃っていて、その対極にあるのは『枯渇』だ。何もない。枯れていて、渇いてしまっている。『資金が豊富』であり、『資金が枯渇』というイメージだ。
人物：フランシス・ベーコン
それなのに、表層的なことだけに気をとられ、見栄と虚勢に支配され、身動きが制限されている人間が後を絶たない。
人物：フランソワ・ラブレー
しかしそもそも、『医者の存在』は、正しいのだろうか。その他の動物に、医者の存在はない。それなのに、人間だけがそうして命の延命措置を取り、寿命を延ばそうとするわけだ。
人物：フランソワ・ラブレー
ある夫婦がいた。彼ら、彼女らは、『行き着く先に、行き着いた』。よかった。家族も友人も、お祝いした。
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