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キケロ『沈黙を守っている知恵、あるいは発言する力なき知恵は無益である。知恵とは、求むべきもの及び、避けるべきものについての知識である。』

キケロ『沈黙を守っている知恵、あるいは発言する力なき知恵は無益である。知恵とは、求むべきもの及び、避けるべきものについての知識である。』

 『名言』と向き合う
キケロ『金銭に対する欲は避けるべきだ。富を愛するほどに狭量かつ卑しき精神はない。自己の所有しているもの以上に望まぬ者は富者である。借金は底なしの海である。』

キケロ『金銭に対する欲は避けるべきだ。富を愛するほどに狭量かつ卑しき精神はない。自己の所有しているもの以上に望まぬ者は富者である。借金は底なしの海である。』

 『名言』と向き合う
キケロ『奴隷制度は人間の権利の否定であり、人間の価値の否定である。』

キケロ『奴隷制度は人間の権利の否定であり、人間の価値の否定である。』

 『名言』と向き合う
キケロ『友情において次の掟を守りなさい。厚顔無恥な事柄を要求せず、また要求された場合でも了承しないこと。』

キケロ『友情において次の掟を守りなさい。厚顔無恥な事柄を要求せず、また要求された場合でも了承しないこと。』

 『名言』と向き合う
キケロ『同じ石に二度もつまずくことは、世間の笑いものになる恥辱である。』

キケロ『同じ石に二度もつまずくことは、世間の笑いものになる恥辱である。』

 『名言』と向き合う
キケロ『賢明な思考よりも、慎重な行動の方が重大である。』

キケロ『賢明な思考よりも、慎重な行動の方が重大である。』

 『名言』と向き合う
キケロ『もし人がこの世界から、人間を結合している親切のきずなをたち切ってしまうならば、どんな家も、どんな都市も存続することは出来ない。』

キケロ『もし人がこの世界から、人間を結合している親切のきずなをたち切ってしまうならば、どんな家も、どんな都市も存続することは出来ない。』

 『名言』と向き合う
キケロ『どれほど、たくさんの知識を頭に詰め込んだとしても、使わないなら、意味がないどころか重たいだけだ。』

キケロ『どれほど、たくさんの知識を頭に詰め込んだとしても、使わないなら、意味がないどころか重たいだけだ。』

 『名言』と向き合う
キケロ『思ったことをしゃべっていてはいけない。よく考えてから、物をしゃべるべきだ。』

キケロ『思ったことをしゃべっていてはいけない。よく考えてから、物をしゃべるべきだ。』

 『名言』と向き合う
キケロ『地位はますます高くなれば、いよいよ謙虚にならなければならない。』

キケロ『地位はますます高くなれば、いよいよ謙虚にならなければならない。』

 『名言』と向き合う
キケロ『幸福なる生活は、心の平和において成り立つ。』

キケロ『幸福なる生活は、心の平和において成り立つ。』

 『名言』と向き合う
キケロ『感謝の心は最大の美徳のみならず、あらゆるほかの美徳の両親なり。』

キケロ『感謝の心は最大の美徳のみならず、あらゆるほかの美徳の両親なり。』

 『名言』と向き合う
キケロ『礼儀正しい、決して腹を立てない人物は、まさに大人物と呼ぶにふさわしい。』

キケロ『礼儀正しい、決して腹を立てない人物は、まさに大人物と呼ぶにふさわしい。』

 『名言』と向き合う
キケロ『人生を支配するのは幸運であり、英知にあらざるなり。』

キケロ『人生を支配するのは幸運であり、英知にあらざるなり。』

 『名言』と向き合う
キケロ『時間が和らげてくれぬような悲しみはひとつもない。』

キケロ『時間が和らげてくれぬような悲しみはひとつもない。』

 『名言』と向き合う
キケロ『もっとも明らかな観念も、しばしば、複雑な論究によって不明瞭になる。』

キケロ『もっとも明らかな観念も、しばしば、複雑な論究によって不明瞭になる。』

 『名言』と向き合う
キケロ『始まりは、どんなものでも小さい。』

キケロ『始まりは、どんなものでも小さい。』

 『名言』と向き合う
キケロ『人はひとりでいる時が、もっとも精神的に多忙である。』

キケロ『人はひとりでいる時が、もっとも精神的に多忙である。』

 『名言』と向き合う
キケロ『間違うのは人間の特性であり、道理をわきまえぬ者だけが自分の過ちにこだわる。』

キケロ『間違うのは人間の特性であり、道理をわきまえぬ者だけが自分の過ちにこだわる。』

 『名言』と向き合う
キケロ『人間はすべて過つものである。ただ過失を固守するのが愚か者なのである。』

キケロ『人間はすべて過つものである。ただ過失を固守するのが愚か者なのである。』

 『名言』と向き合う