『名言』と向き合う

キュリー夫人『人生の中で恐れるものなど一つもありません。すべては理解されるものです。そして私たちの恐れがより小さくなるように、いまさらに理解を深めるときなのです。』

キュリー夫人『人生の中で恐れるものなど一つもありません。すべては理解されるものです。そして私たちの恐れがより小さくなるように、いまさらに理解を深めるときなのです。』
キュリー夫人『人生の中で恐れるものなど一つもありません。すべては理解されるものです。』

キュリー夫人『人生の中で恐れるものなど一つもありません。すべては理解されるものです。』
キュリー夫人『ただ一つの関心、ただ一つの夢の中に、私は生きました。』

キュリー夫人『ただ一つの関心、ただ一つの夢の中に、私は生きました。』
キュリー夫人『個人の改善なくして、社会の改革はありません。』

キュリー夫人『個人の改善なくして、社会の改革はありません。』
キュリー夫人『人事に携わる者の代わりは幾らもいますが、真理に携わる者の代わりは多くはいません。』

キュリー夫人『人事に携わる者の代わりは幾らもいますが、真理に携わる者の代わりは多くはいません。』
キュリー夫人『希望とは、我々を成功に導く信仰です。』

キュリー夫人『希望とは、我々を成功に導く信仰です。』
キュリー夫人『すべての人には幸せに生きる使命があります。だから、すべての人を幸せにする義務があります。』

キュリー夫人『すべての人には幸せに生きる使命があります。だから、すべての人を幸せにする義務があります。』
清岡卓行『おだやかに繰り返される生活の支えなしに、幸福というものはあり得ない。』

清岡卓行『おだやかに繰り返される生活の支えなしに、幸福というものはあり得ない。』
キャスリーン・ノリス『長い１日の終わりに良い本が待ち受けているとわかっているだけで、人はその日をより幸せに過ごすことができる。』

キャスリーン・ノリス『長い１日の終わりに良い本が待ち受けているとわかっているだけで、人はその日をより幸せに過ごすことができる。』
キャスリーン・ノリス『神はこの世の終わりを決めている。だが我々は、その声を聴いてそれを避けることができる。』

キャスリーン・ノリス『神はこの世の終わりを決めている。だが我々は、その声を聴いてそれを避けることができる。』
キャスリーン・ノリス『人生は思ったほど困難ではない。どうしようもないことを受け入れ、必要不可欠なものをなしですませ、耐えがたいことを耐えるだけでいい。』

キャスリーン・ノリス『人生は思ったほど困難ではない。どうしようもないことを受け入れ、必要不可欠なものをなしですませ、耐えがたいことを耐えるだけでいい。』
キャサリン・マンスフィールド『人生でわれわれが心から受け入れるものはすべて、変化を遂げる。』

キャサリン・マンスフィールド『人生でわれわれが心から受け入れるものはすべて、変化を遂げる。』
キルケゴール『お世辞というものは、女の身にぴったりと当てはまる衣装である。』

キルケゴール『お世辞というものは、女の身にぴったりと当てはまる衣装である。』
キルケゴール『青年は希望の幻影を持ち、老人は想起の幻影を持っている。』

キルケゴール『青年は希望の幻影を持ち、老人は想起の幻影を持っている。』
キルケゴール『罪は消極的なものでなく、積極的なものである。』

キルケゴール『罪は消極的なものでなく、積極的なものである。』
キルケゴール『絶望である事を知らない絶望。言いかえれば、人が自己を、しかも永遠的な自己を持っているという事についての絶望的な無知。』

キルケゴール『絶望である事を知らない絶望。言いかえれば、人が自己を、しかも永遠的な自己を持っているという事についての絶望的な無知。』
キルケゴール『思弁が終わる。まさにそのときに信仰が始まる。』

キルケゴール『思弁が終わる。まさにそのときに信仰が始まる。』
キルケゴール『人間は思想を隠すためでなく、思想を持ってない事を隠すために語ることを覚えた。』

キルケゴール『人間は思想を隠すためでなく、思想を持ってない事を隠すために語ることを覚えた。』
キルケゴール『女性の本質は献身であるが、その外形は抵抗である。』

キルケゴール『女性の本質は献身であるが、その外形は抵抗である。』
キルケゴール『女というものは、自分の前を通った他の女が自分に注目したか否かを直感的に悟る術を心得ている。というのも、女が身を飾るのは他の女たちのためだからである。』

キルケゴール『女というものは、自分の前を通った他の女が自分に注目したか否かを直感的に悟る術を心得ている。というのも、女が身を飾るのは他の女たちのためだからである。』