マザー・テレサ『貧しくなりたいと願って、貧しい人と同じような生活をしながら、同時に高価な物を捨てきれないでいる人々がいます。これは、ぜいたくとしか言いようがありません。』

名言と真剣に向き合って、偉人の知恵を自分のものにしよう！

考察

まず考えたいのは、『キリストが生まれた2000年前』という環境と場所である。そこにいたとき、『裕福と貧しさ』があった。そしてキリストは『貧しさ』を取った。それは一見すると、とても尊い行動に見える。『ノーベル平和賞を受賞したマザー・テレサ』いうフィルターを通して、尚の事その説得力は上昇する。

だが、その時代に生きた、遠い異国の人間がいる。キリストの手の届かないところで、理不尽に死んだ人や、贅の限りを尽くした人がいる。その時代に『裕福と貧しさ』があったのであれば、間違いなく他国でもそれがあったことになる。

では、キリストの一生について、他の国の人達は、まず、『知っていた』だろうか。知らないのなら、知らない場所で、キリストがそうして、激動的な一生を送った。そのことを、まるで我々が遠い異国で起きた事件に無関心の様に、我々の国で起きた歴史的大震災のことを、

と明らかに温度差のある声で言う遠い異国の人がいるように、その他国の人達には、キリストの一生は別に響かなかったはずだ。そうなると、『キリストの独りよがり』だった可能性もある。別にキリストの一生は、『人間の模範かつ代表』だということにはならないのだ。

しかし、それ以外の人達に『人間の模範かつ代表』がいるとも私は思えない。もしいるとしたら、『四聖』に数えられる、

孔子、

ソクラテス、

ブッダ、

キリスト、

のうち、誰かだという事はわかる。わかるが、私がまず引っかかるのは、冒頭にも書いたとおり『彼らの生きた2000～2500年前』という時代なのである。普通に考えて、その時代に聖人君子が集まっている、ということはおかしい。どう考えても、『記録と記憶がおぼろげな部分』であり、そこに『伝言ゲーム』的な意見のズレが重なり続け、ブッダは神格化され、ソクラテスは神格化されず、論語読みの論語知らずが現れ、そしてあるいは、キリストの復活の話がまかり通ったのだ。

もし『記録に正確性が出てきてからキリストが復活した』ということであれば、私も信じただろう。そこを軸にして、この世を考える、信仰に敬虔な人間になっただろう。だが、『見えているものがあるのに、見えないふりをして生きていくのは、盲信であり、現実逃避』だ。

聖書の知恵の書には、

とあるが、別に私は『だけに囚われている』わけではない。見えないもの、例えば、酸素や、微生物、常在菌、ダークマターや、道路工事で殺されることを余儀なくされた昆虫や動物や、人の心や、本質や、真理といった『目に見えないもの』を軽んじていない。

しかし例えば、『目の前で子供が車に惹かれそうになっている』のを見た時、

と言っている様では、精神病院に入院する必要がある。つまり、『見えているものがあるのに、見えないふりをして生きていくのは、盲信であり、現実逃避』だ。

いや、このままだと10万文字くらいになってしまうので結論はここでは出さないが、しかし、義と利、人間は、そのどちらを追えばいいのだろうか。ここまで『お金』が浸透した中、それがあったら、人が死ななかったし、罪も犯さなかった、そういうケースが、腐るほどあったのだ。人々を助けるために開発する薬も、そこにかける費用が必要であり、その為には事業をして、お金を集める必要があり、だとしたら、全ての人が『貧しさ』を追うようでは、『豊かさ』が実現しないのだ。

とにかく一度ここでやめておこう。

関連する『黄金律』

『足るを知る者は富む。足るを知らぬ者は貧しい。』

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