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ブッダ『執着には気を付けろ。厳重に警戒せよ。』


ブッダの言葉


仏教の開祖 釈迦(画像

 

何しろ、ブッダは罪の定義を『執着』とした人間である。ちなみに、キリストは『』、ソクラテスは『無知』、孔子は『利己』である。

 

キリストの『罪』という言葉を紐解くと『見誤る』ということになり、『欲望を間違った方向に持っていく』ことを指す。これらの『四悪』から目を逸らさなければ、人間はきっと、立派に生きていくことが出来るだろう。

 

 

例えばブッダの言う『執着』の話だ。

 

  • 『○○がいないと生きていけない』という依存体質の人
  • 『今すぐ会いたいよ。会えないと苦しいよ』という依存体質の人
  • 『またあの女(男)、下品でけがらわしい』という依存体質の人
  •  

    これらは全て『依存』だ。神、金、力、美貌、酒、煙草、麻薬、恋人、嫉妬、何でもいい。それら一切の外部要因に依存している人間こそが、『執着』の罪に溺れている人間のことなのである。

     

    『執着』にまみれた人間は、どこか歪曲している。こういう人間は人生をスムーズに送れないし、こういう人間といたら人生が苦しいばかりである。『執着』をやめなければならない。自分の人生、そしてこの世を考えるのだ。そうすれば、『執着』自体が何と愚かな選択肢か、おのずとわかるだろう。

     

    以前、私よりも30歳以上離れたある知人が、さも自分たちをある種の賢者のような立場に置いて、意気揚々と後生である私に人生を語り始めた。

     

    だが、その会話の最中、

    『やっぱり死ぬのは嫌よね』

     

    などという、およそ賢者とも言えぬ『執着心』を露呈させたのだ。それでいて自分の人生を棚に上げたような軽薄な話は続く。これで、なんだかという信仰の敬虔な信者であり、あのような傲慢な態度が取れるのだから、私との縁も切れたのだ。

     

    私は無意味に人と縁など切らない。私も3年は我慢したのだ。彼らが面と向かって謝罪し、自らの傲慢さを認め、人生を内省するのであれば、問題は一瞬で解決する。

     

    だが、彼らは3年以上たってもそれが出来ない。それどころか、もう年齢的にも死期が刻々と近づいているのだ。私よりも30歳以上も年上である、”先生”たる人間が、それが出来ないというのだ。恐らくこのままないがしろにし、墓場まで持っていくのだろう。

     

    何と愚かな選択肢だろうか。そこまでして『執着』するほど、傲慢な人生は楽しくないはずだ。だが、わかっていても出来ないのだ。自分で会社を経営し、自分たちが人生の舵を握り、主導権を取ってきたと思い上がるような人間に、こういうタイプは多い。

     

    これが『傲慢』の正体だ。そしてそれに『執着』して生きている。よく言えば、それを『矜持』として生き抜いてきたのだろうが、事実、『執着』は罪なのである。これが『執着』の恐ろしさであり、ブッダが罪の定義にするだけある、大きなテーマ、問題なのである。

     

    彼らはただ思慮浅いだけなのだ。彼らのような人々は口をそろえて、『悪気はない』とか、『そんなつもりはなかった』と言うだろう。

     

    彼らには共通点がある。子供を非行に走らせたり、ヒステリックになってみたり、妙な信仰を持っていたり、エゴを捨てられない頑迷さがあるのだ。

     

    そう、それこそが『執着』が生んだ、罪なのである。もう一度ブッダの『執着』を含めた四聖の罪の定義を思い出すべし。それが本当に出来れば、あらゆる人生の問題は、解決するだろう。

     

     

    参照:法句経210

     

    ※これらの言葉は参考文献や史実に基づき、オーナーが独自の見解で超訳し、自らの生きる糧、自らを戒めるため、内省の為に日々書き留めたものです。史実を正確に把握したい方は正当な書物をご覧ください。

    著者:一瀬雄治 (Yuji Ichise)

     

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