古代ギリシャ哲学者 ソクラテス（画像）
内省
ソクラテスのように、『アブ』を買って出て、人に『言い返しされること必至』の意見を言うことが出来る人は、そういう『損な役目』を買って出ることが出来る人は、どれぐらいいるだろうか。だがこのことが『損』だということについて、一度よく考えなければならない。これは私の話だが、まず、『偽善者め。』と通りすがりに耳元で言われる。それも、『偽善者』という言葉の意味を知らない人間に、である。
まあ冷静に考えれば当然だ。相手がそういう分別のわきまえた人間であれば、そもそも『針で刺す』、つまり『助言』などしなかったのだから。それに、『変人』扱いされる。そして『異常者』扱いもされる。『あいつさえいなければ平安だ』として、徒党を組んで追い出す、あるいは隠蔽するために真実を捏造し、あるいは歪曲し、自分たちの都合の良いものにすり替える。
私は、ソクラテスと全く同じ目に遭ったのだ。だが、ソクラテスほどの人物と『同じ行動を取り、同じ目に遭った』ことが、何か嬉しかった。そう。それを知るまでは（損かな）と思っていたのだ。だからこそ、『それまでの間』、意見を言わなかった。そして言った。すると、やはりそういう目に遭った。だがソクラテスが同じ目に遭っていたことを後で知った。すると、どうやら私がやったことは『正解』で、周囲の人間が『間違い』だったということがわかったのだ。
更にそこから10年遡る自分は、『偽善者』とか、『綺麗ごと』とか、『チクる』とか、そういうことは絶対にしないと決める、忠誠心の強い人間だった。しかしもちろんそれは、『忠誠心』の意味を『援用』していたのだ。意味を理解していなかった。それなのに、知ったつもりで、そして自分はその『忠誠心の強い男』を演じていた。
こんなにも恥ずかしいことは無い。私にはプライドがある。私にはあるのは、見栄ではない。 それを知った時から私は、（自分の心にあるこれは、単なる見栄か？それともプライドか？）そう自問して、そして答えはすぐに出た。
私にあるのは、プライド（誇り）である。私は『無知』で、愚かで、惨めで、醜く、卑怯者だった。プライドが本当に高い人間は、その事実を受け止められる人間のはずだ。そうして、ソクラテスら四聖や、偉人の言葉と向き合い、内省をしながら、今日までそれを続けているのだ。『偽善者め』と言った彼が、『偽善者』という言葉の意味を知らなった。それについて憤り、嘆き、悲しむ私は、『傲慢』である。
かつて、私のトラウマでもある幼少期の父親とのやりとりで、
私
と叫んだ6歳やそこらの私に対し、
父親
と怒鳴りつけ、そもそも私がそう言った理由が、『親の見栄のせいで、理不尽に投げ飛ばされて、何もしていないのに痛い目に遭った』ということではあったのだが、逆に『力でねじ伏せられた』ことを許すことが出来ず、心が歪曲していった、という自分の話はこれみよがしに、正当化しながら『悲劇のヒーロー』を演じるくせに、『偽善者め』と言った彼に対し、怒り狂うというのは、まるで『かつての父親』ではないか。
相手は言葉の意味を知らないのだ。それに対してムキになるなら、私は幼少期の話をこれ見よがしにしてはならない。死んだ父親に憎悪の感情を抱いているのではない。単純に、『その時の行動』だけだ。私が言っているのは。
私はあの事実を隠蔽しない。そして美化も正当化もしない。それは当然、自分自身に対しても、同じように厳正なる目を向けなければならない。父親も、自らの命が子孫の肥やしとなり、超えられることに喜びを見出すだろう。私も、父親どころか、祖父も、高祖父も全血筋を超えようと思うし、そして、子孫には更にそれを超えてもらいたいと思っている。
それは、『生命の矜持』である。『生命の宿命』なのだ。私の話はいい。ソクラテスの一生を見て、『知者（知っている者）』が『無知者（知らない者）』に対し、どういう行動を取る責任があるか、そういうことを今一度、学ぶべきである。
※これらの言葉は参考文献『これならわかるソクラテスの言葉』や史実に基づき、自らの生きる糧、自らを戒めるため、内省の為に日々書き留めたものです。史実を正確に把握したい方は正当な書物をご覧ください。
